飛天彩繪曼陀羅謝惠玲看見宇宙觀自在

▲家園曼陀羅處處展現了海納百川的溫潤感。(圖/飛天提供)

食玩藝術總編輯費奇/專訪、圖片提供/謝惠玲

疫情之下人的心理素質也產生微妙地變化，姑且用「生病了」一言以蔽之，總往惡的循環無的放矢，因此養成「正知正確」顯得格外重要。邁向第三年的疫情封鎖，讓許多人為了利益可以背棄理智線，於是許多經濟學上的食物鏈亦成了意象上的亂源。如何靜心反思成了現代人的大哉問？從事彩繪曼陀羅長達12年之久的心靈藝術家飛天(本名謝惠玲)用其彩繪曼陀羅創作的故事，潛移默化改變了人的思維，進而開創在生活中的無限可能。

▲飛天的迴畫作有一種張力可以破繭而出。(圖/飛天提供)

因著《曼陀羅小宇宙》書啟發彩繪生活的各種樣貌

訪問謝惠玲如何逕自逍遙的自由自在天地揮灑曼陀羅？她的回答卻是再自然不過了。從2010年開始專心作畫，迄今長達12年之久，曾在沒落的紙媒擔任美編工作後，決定給自己一段不小的時間摸索接下來的人生想做的事、想過的生活，因緣際會下接觸到曼陀羅，開啟了她的藝想世界。國立藝術大學美術系西畫組畢業的謝惠玲，從來就不覺得有甚麼是自己繪畫不出來的，直到面對彩繪曼陀羅這一刻，方才發現，即使是簡單的方圓之間，卻非想像這般容易、如此簡單，原以為就只是玩票性質，卻出乎意料像洋蔥在內心深處一層又一層被剝開來由內再去顯化。這裡頭並非宗教色彩的意圖，雖然自己從小就是佛教徒，但發展途徑完全是心靈世界敞開融合的境界，深入接觸之後發現，原來是大宇宙觀，全然面對的自己，就是屬於自己的東西。

▲用粉筆畫的大地祝福曼陀羅用5D觀望猶如華蓋的體現。(圖/飛天提供)

回想起這些過程，她特別感謝夫婿蔣鼎銘讓她看了《曼陀羅小宇宙》這一本書，引來她對曼陀羅的興趣來，基礎來自曼陀羅解析，如同印度人稱的曼達拉為圓滿。而飛天認為，圓等於自己；說穿了，就等於我這個個體。舉凡印度瑜珈、方圓之間的一方淨土，甚至曼陀羅申論為壇場與壇城，沒有規矩就只是個場域。飛天曾在繪畫過程當中的漫不經心，讓她感到輕慢，於是她非常誠懇地跟彩繪曼陀羅道聲：「對不起」。

▲飛天以粉筆彩繪曼陀羅充滿著對大地之母的祝福。(圖/謝惠玲提供)

正式前往文化大學城區部開課的曼陀羅潛心學習，從自己的摸索到課程導引、心靈諮商的開啟，透過一邊上課、一邊創作，最後將彩繪曼陀羅發展為看見的宇宙之光。

在飛天每畫一張彩繪曼陀羅，就是外顯心靈的小宇宙，都是由心靈內化中去彰顯出來。每一次都是透過自我的意境之下心開意解的創作，當創作過程越是單純而純粹，就越能簡略化，藉由宇宙之間的自然定律旋轉運作相互呼應。作畫時沒有輕蔑，遂能開啟深層心靈的喚醒。謝惠玲說，進行彩繪曼陀羅時能夠表現出人的潛意識與深層意識，走向時局與實物，也像是寫生具象意象的表現，透過眼睛與肢體去表達創作。

▲敞開。療癒是飛天開啟自我心靈療癒開關的一幅彩繪曼陀囉。(圖/飛天提供)

在彩繪曼陀羅時從深層意識去創作，創作會停不下來，有時是一鼓作氣、有時則需要時間沉澱，彩繪曼陀羅讓她跟自己對話與對畫，藉由紙筆媒介，甚至外牆與大地創作，她在嘉義中埔民宅外牆上有一幅「家園曼陀羅」的創作。彩繪過程難免遇到天空不作美，因此作畫時的時空都是一種身心大考驗與意境的體現。

▲生命之花曼陀羅充滿了對未來的無限希望。(圖/飛天提供)

當初屋主特別商請謝惠玲去作畫，家園曼陀羅是飛天的命名。而每一位觀者可從中感受到回應。如筆者就感到一陣歡欣鼓舞動起來，彩繪曼陀羅最大功用就是喚醒每一個人心中自有的答案。

▲跳脫曼陀羅充滿了反思的智慧。(圖/飛天提供)

家園曼陀羅色彩繽紛肆無忌憚的放心去作畫，不管是順逆時鐘的展現，都有彩繪曼陀羅心靈藝術家謝惠玲的心思意念在裏頭。如畫中展現得是維護家園鞏固起來，如同人的脈輪中的紅橙黃綠藍靛紫七輪去承接天地，透過子女作為中軸，佐以壓克力顏料作畫，再上一層防護漆就是完美之作。

西方心理學家榮格曾發現，曼陀羅對現代人的心靈與自我實現有特殊的意義。不僅在牆上作畫，謝惠玲甚至也自在於大地作畫，運用五顏六色的粉筆，送給大地最好的禮物與祝福，有時難免會刮風下雨，就隨順雨水與泥土幻化為烏有。

▲黃金樹彩繪曼陀羅是在大圓桌上創作，猶如圓滿的家庭。(圖/飛天提供)

2014年開始謝惠玲開始向大地揮灑，超過10幅的彩繪曼陀羅作品。時常可以隨心所欲，把祝福獻給土地，雨水融化相容於大地之母。這就好比是佛教徒的謝惠玲的大領悟。開始彩繪曼陀羅後進入融合的宇宙觀，佛教、基督教、回教，小孩一出生就是哇啊、阿彌陀佛、阿拉真主、哈利路亞，所有的共振聲都是阿的音，曼陀羅就是一個圓，人體氣場流動中有人大、有人小，交疊錯置的共振體，只要把自己視為圓的中軸鞏固好，就可以產生良好的共鳴與漣漪效應。

▲大地曼陀羅是飛天最常揮灑的舞台，把祝福回歸於大地。(圖/飛天提供)

曾經開過「看見–宇宙之光曼陀羅」展覽的謝惠玲，作品從10號伊始至150號之間皆有，目前畫作行情依號數約落在三萬元上下。目前累積的曼陀羅畫作超過50幅以上，作品多為色顏料與壓克力顏料，在戶外揮灑非常耗神耗體力，且需號召為數不少的人體圓規進行作畫，挑戰體力極限的彩繪曼陀羅，需要身體很好的柔軟度與延展力，因此謝惠玲曾請益舞蹈家林絲緞老師學習舞蹈，目前戶外的彩繪曼陀羅需耗時約7-10天。

謝惠玲的畫作令人有一股莫名的感動，她自己釋疑為心理學上回歸到最原始的單細胞，甚至是沒有，但也是無限大。如果大家把彩繪曼陀羅用廣角鏡透視觀察，豁然開朗明白它正是華蓋的體現。從目前畫作上即可感受得到2D到5D的狀態，從能量學所衍生出來的圖形，產生最大共振共鳴。她自己透過畫曼陀羅肢體被打開，貼在牆上作畫與之共振時，身體也會開始自發性地舞動，舞動過程中是一個深層對話與對畫的相應。

▲飛天曼陀羅創作，充滿承接天地的能量。(圖/飛天提供)

謝惠玲為了靜心作畫推廣彩繪曼陀羅，更推出舞動藝術曼陀羅的課程。在她所引導的「黃金樹彩繪曼陀羅」作品就無中生有的感動。黃金樹彩繪曼陀羅在一張大圓桌上，從作畫中感受到家庭成員的團結，她遂邀請全家人一起參與劃一筆，在與每位受託人的互動中，自己得到最大的回饋與歡喜，更團結了宇宙妙不可言。說穿了，曼陀羅直觀自在。當一切回歸到了本心，讓身心安住不染塵，就不會再詭譎的變局中無所適從了。

▲這幅宇宙之光系列的恩典曼陀羅處處散播愛與關懷。(圖/飛天提供)

曼陀羅釋疑：

根據維基百科所論述的曼荼羅（梵語：मण्डल，maṇḍala；巴利語：maṇḍala；藏語：དཀྱིལ་འཁོར།，轉寫：dkyil ‘khor)，原義為圓形，意譯壇場、壇城、道場，又音譯作曼陀羅、曼茶羅、曼怛羅、滿荼邏、滿茶邏、滿拏羅、曼拏攞、曼吒羅、曼達拉等，意思為「壇」、「聖圓」、「中心」、「輪圓具足」、「眾聖集會」；藏語譯為dkyil ‘khor，音譯「吉廓」，意思是「中圍」。曼荼羅原本是應瑜珈修行需要所建造的一個小土台，後來也用繪圖方式製作，屬於佛教藝術中變相的一種。這個傳統被密宗吸收，形成許多不同形式的曼荼羅。

它是密教傳統的修持能量的中心。依照曼荼羅的各種含意，它就是各個宗教，為了描述或代表其宗教的宇宙模型，或顯現其宗教所見之宇宙的真實，所做的「萬象森列，圓融有序的佈置」，用以表達宇宙真實「萬象森列，融通內攝的禪圓」。曼荼羅梵文字的意思是「本質」加上「有」或「遏制」，也意謂為「圓圈周長」或「完成」。

▲家園曼陀羅充滿兼容並蓄。(圖/飛天提供)